共相的自由，是從“必須如何”走向“可以如何”。當風貌別墅不再複刻曆史或追逐潮流，而是成為承載集體記憶與個體尊嚴的場所時，空間便獲得了超越時間的生命力，在限定的框架中，展開無限的生活可能。
風貌別墅在上海的生長，是一場城市與時間的微妙談判。在土地稀缺與曆史保護的雙重壓力下，這種建築形態探索出一條“積極修複”的路徑，不是將過去製成標本，而是在舊肌理中培植新生命。其價值不僅在於物質的稀缺，更在於為居住者建構一種“在地性”身份:當人們住進經過再生的曆史空間，他們獲得的不僅是地段與形態，更是與城市文脈的深層連結，是時間折疊中的歸屬感。
然而實踐中，這種本應獨特的建築類型常麵臨趨同化的困境，在效率優先的開發邏輯與市場慣性下，豐富的曆史層次往往被簡化為風格符號。同時，行業固有的設計語言在麵對當代生活的多元需求時，也顯露出表達的局限。
在桐安裏項目中，葛亞曦以及團隊，將他們對上海的閱讀，乃至對流動時代的凝視，凝煉為“折衷共相”的方法。“折衷”從非妥協，而是對“存在本身”的鄭重接納。它容留不同質地、時代、功能與情感在同一場域中並置、對峙、交談，在張力中編織新的秩序。“共相”，則是“折衷”所要指向的彼岸:種穿越文化、立場與時間隔閡，依然能夠觸動大多數人的普世共鳴與精神共識。
這意味著在保護與更新之間建立柔性的連接，既不讓曆史成為負擔，也不讓當代成為入侵;在尺度與尊嚴之間尋找平衡，讓空間既有曆史的溫度，又滿足現代生活的舒適;在個性與共識之間搭建橋梁，讓設計既回應特定場域，又觸動普遍情感。這樣的設計，讓風貌別墅不再隻是房地產市場的稀缺產品，而成為城市持續對話的一部分:過去與現在在此和解，曆史以柔軟的方式延續，而生活，在限定的格局中獲得了自由的呼吸。
曆史風貌建築往往意味著空間格局的限製。而葛亞曦和團隊卻從中認出一種珍貴的“小尺度哲學”，它不屬於紀念碑式的壯闊，而屬於街巷、轉角與日常的呼吸。當我們談論上海，本質上是在禮讚這種自毛細血管中生長出的生命力，並緬懷那未曾熄滅的真實。
用“物性”抵禦當代生活的“絕對平滑”
LSD希望在桐安裏的設計中，提供一種基於“物性”的思考和回應。這裏的“物性”，並非單純的物理屬性，而是通過恢複材料的真實性、構造的誠實性與工藝的溫度感，在風貌的框架內，有意識地重塑空間的“可讀性”與“可感性”。
無論是建築、家具還是器皿，都能夠以其材料本身的質感、結構的誠實表達以及在地文化的留痕，與居住者建立直接、真切甚至需要些許磨合的對話。
∇ CDC.1休閑椅
由卡洛·德·卡利於1954年設計，展現了那個時代典型的優雅簡約風格。優美纖細的線條，扶手如翅膀般舒展，賦予家具詩意的深邃感，同時又不失鮮明的個性。
而麵對高度標準化，效率至上以及體驗趨同可能所帶來的“絕對平滑”，設計團隊則嚐試為其構建更具真實性的一種“粗糲”。它曆經思考、承載信息、能激發身體與情感共鳴的“豐富表麵”。將居住者從被動的空間占用者，轉變為能夠覺察、反思並響應環境的主體，於平滑世界中重新錨定人的真實坐標。
正如葛亞曦先生曾提及的：“承認設計者的角色並非憑空創造，而是在空間中喚醒人對自身誠實的確認。美源於誠懇，而非虛飾的敘事。”
讓“風貌保護”從一種形式限製，轉化為建構人文深度的積極方法。在桐安裏構造兼具曆史記憶、材料感知與身體真實性的居住範式。
01 承認我們的習慣
這是承認我們的來處
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